后现代经济学如何让“魅”显形
经济学是最缺乏魅力的一门学科。
莱昂内尔·罗宾斯《论经济科学的性质和意义》是经济学的魅力告别书。在这部魅力告别书中，罗宾斯正式将笛卡尔的世界观引进了经济学，将经济学的世界进行了心物二元切割。
在研究对象上，把属于心的社会现象（多元化、差异化、个性化、情感化）统统驱逐，把属于物的社会现象（同质化、标准化、规模化、理性化）统统保留；在研究方法上，把属于心的研究方法（心理的、伦理的）统统驱逐，把属于物的研究方法（数学的、物理的）统统保留。
经济学就成了用研究物的方法，把人当作物来研究的专门学科。在罗宾斯语义中，经济科学中的“科学”，已特指科学主义意义上的科学了。
进入互联网时代，这种科学主义意义上的经济学，从对象到方法，面临的最大挑战，是它的笛卡尔式（即心物二元式）的理论，与多元化、差异化、个性化、情感化实践的矛盾。它从根上解释不了现实。
举例来说，效率与个性化，一个要求同质，一个要求异质，不在一个维度。经济学可以很好解释效率，但无从解释个性化。而效率高的，如中国制造，并不值钱；个性化的，如动漫，值钱却无解。这就是后现代经济学要出面的原因与合法性所在。
后现代经济学要解决的第一个难题，是将多元化、差异化、个性化、情感化放在一个统一的范式平台里。否则，就躲不过经济学攻击农业生产方式时说的“定制的，就一定是高成本的”这一刀。这要求把“魅”范式化。
这一点在后现代经济学中还没做到，但在后现代主义的所有其它学科中都做到了。这就是德里达提出的“延异”概念。它是在莱布尼茨单子、伯格森绵延基础上提出来的，可以理解为多元之流、差异之流、个性之流、情感之流。可以近似对应数学中集合这个概念。可以理解为，如果不是求极限，只求离散的数列，要求有一个容器，把这堆“块茎”装起来。
对这类对象进行数学处理，汪丁丁采用了格论和数理逻辑、不动点双背景的塔尔斯基不动点定理，而鲁宾斯坦走得更远，用的是离散数学和数理逻辑。
后现代经济学要解决的第二个难题，就是要设计显现魅本身的显影液。中医吃亏就在于没法让经络“显影”，所以被科学主义者贬为“伪科学”。前面说过，互联是有机互联。这个有机性，实际是可以迂回显现的。原来，关键在于将品种内生进入经济学。品种好比网络节点，互联可以通过节点之间的关系显现。
以往经济学不处理多元化、差异化、个性化问题，所以不需要品种这个概念。现在有需求了，于是用D-S模型将品种内生化了。一下解决了新经济的一大片问题，如新增长理论中罗默、格罗斯曼、赫尔普曼的多品种模型，以及克鲁格曼的空间经济学。但这些还不是后现代经济学，因为他们证明的不是品种经济，而是品种不经济。有了很好的显影液，却没有把魅显现出来。
后现代经济学要解决的第三个难题，就是对魅进行正面描述了。在此，新增长理论出现了吊诡的形势。围绕解释分工，分成两派，一派（罗默、格罗斯曼、赫尔普曼、杨）视分工为品种多样化，指向创新；另一派（贝克尔、杨小凯）视分工为专业化，指向协调成本。
由于D-S模型本身的局限，使两个方向都没指向魅这个问题本身。魅本身的意思是：品种越多，成本越低。汪丁丁有一解，认为个性化经济来自人力资本体现的局部知识和知识互补。已接近了正解。我认为，有机体与无机体的根本区别在于，同是协调品种多样化，前者（魅）的特征是边际协调成本递减；后者是边际协调成本递增。因此关键是将D-S模型改造为范围经济模型。
任何有互联网实践经验的人，一眼就可以看出，魅这种东西，就存在于吕本富所说的海星模式，或我说的长尾战略之中。海星魅故海星在，长尾魅故长尾在。魅力是生命有机体特征在社会组织中的复归。它反映了新商业思想的启蒙意义所在。
姜奇平
中国网络文化启蒙者之一，“数字论坛”成员，青年经济学者，IT评论家。曾任职于国务院信息化工作领导小组办公室、信息产业部信息化推进司，现为中国社会科学院信息化研究中心秘书长，CECA国家信息化测评中心副主任。
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